Me parecio interesante abrir este hilo, para que mediante el aporte mutuo de informacion historica entre los foristas , podemas ir conociendo mejor algunos detalles de su nacimiento, de su familia, de sus medios de vida, la personalidad de este argentino ilustre, su intervencion en la vida politica de la Nacion y de la Provincia de Buenos Aires, y cuya vida transcurre durante la etapa fundacional de la Republica Argentina (1800 a 1875), y que trasciende al día de hoy por su obra maxima, admirado por tantas generaciones de abogados de nuestro pais, que pudo darnos en tanto solo poco mas de cuatro años de intensa labor, el Codigo Civil, que todavia nos rige.-Saludos
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Dalmacio Velez Sarsfield -vida y obra-
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Su segundo nombre, segun resulta de su acta bautismal, era Simon, Dalmacio Simon Velez Sarsfield
Era cordobes. Durante mucho tiempo como consecuencia de los dichos de Domingo Faustino Sarmiento (que dicen que fue su amigo, el segundo presidente argentino que puso toda su influencia en el Congreso para que los legisladores sancionaran el proyecto de Codigo Civil de Velez a libro cerrado, y tambien vinculado sentimentalmente con Aurelia, la hija de Velez (era amante de Sarmiento...) se creyo que habia nacido en Cordoba capital.- Los historiadores mas serios (Martinez Paz y Chaneton) concluyeron que fue en la merced de Amboy, y eso es lo que llega hasta el dia de hoy...
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DALMACIO VÉLEZ SÁRSFIELD
Por Luis Moisset de Espanés
Sus primeros años. El 18 de febrero de 1800 nace en Amboy, pequeña población de laserranía cordobesa. Eran sus padres Dalmacio Vélez Baigorrí y Rosa Sársfield Palacios.Cuatro meses después, el 19 de junio, don Dalmacio Vélez, el viejo, sintiéndose enfermo,entrega a un escribano público su testamento en sobre cerrado, que se abrirá y protocolizará cuando fallece, el 27 del mismo mes. Este documento ha servido para disipar el error de sus primeros biógrafos que afirmaban que fue hijo póstumo, ya que menciona como herederos a los hijos que lo sobreviven, diez de sus primeras nupcias, y seis de las segundas, de los cuales el menor era Dalmacio. Además designa albacea a uno de los hermanos mayores y le encarga vender la suerte de tierra que poseía en el valle de Calamuchita, para pagar las deudas familiares, que eran muchas. Pese a la estrechez económica, la viuda se esforzará por brindar educación a sus hijos. Las primeras letras las recibe en el Colegio del Convento de San Francisco y a los 12 años se matricula en los cursos preparatorios del Colegio de Monserrat. Durante dos años estudia latín, gramática y lógica, como así también rudimentos de ciencias naturales y del idioma francés. Pasa de allí a la Facultad de Artes y a los 18 años se encuentra en condiciones de matricularse en el primer curso de leyes. Dalmacio cursa y rinde los exámenes correspondientes al bachillerato en leyes durante los años 1818 y 1819, y luego debe cumplir tres años de pasantía como paso previo para ejercer la profesión de abogado. En marzo de 1820 comienza su práctica en el despacho de Dámaso Gigena; en 1822 pasa a practicar como defensor de pobres frente a los fueros criminal y civil de Córdoba. En diciembre de ese año pide se lo habilite para rendir los exámenes y ser recibido en los estrados del tribunal, poniendo de relieve que lo hacía por su necesidad de trabajar en razón de ser "hijo de viuda pobre". Los certificados con que acredita la pasantía son muy elogiosos, en especial el que extiende Don Dámaso Gigena, quien destaca la contracción al trabajo de Vélez que iba incluso de noche a continuar estudiando los expedientes y señala que no se conformaba con la mera lectura, ni con el pedido de consejo al abogado experimentado, sino que "leía todos los libros de práctica y de teoría forense que estaban a su alcance, y las leyes vigentes", para tratar de ofrecer la solución más acertada al caso. Vélez era ya un lector insaciable, característica saliente de su personalidad, que conservó durante toda su vida.
Su actividad profesional. Aprobados los exámenes comienza de inmediato el ejercicio de su profesión, pero al mismo tiempo solicita ser admitido en el foro de Buenos Aires, para radicarse en la Capital, donde en 1823 rinde nuevas pruebas ante la Cámara Civil que en ese momento presidía Manuel Antonio de Castro. A partir de ese momento, y durante cincuenta años, ejerció activamente su profesión granjéandose el respeto de todos por sus conocimientos jurídicos, y el agradecimiento de las personas cuyos intereses defendió con tesón y habilidad. Sus escritos profesionales, sobre todo en materia civil y comercial, son verdaderas piezas de doctrina, y se conocen también algunas de sus defensas penales, de impecable rigor lógico, como la de los hermanos Yáñez,que habían sido condenados en primera instancia y cuya absolución logró con un alegato que por su estructura suele ser comparado con la "Pro Milone" de Cicerón. Su actividad profesional, y los bienes que heredó de su primera esposa, le permitieron granjearse una sólida y holgada posición económica.
Docencia y publicaciones. La Universidad de Buenos Aires, creada en 1822 por Rivadavia, introdujo como novedad una cátedra de Economía Política, y en ella fue designado en 1826 don Dalmacio Vélez, pero sólo la desempeñó hasta 1829, por los cambios que la política introdujo en la Universidad, al caer la Presidencia de Rivadavia.
En la década del 30 se cuenta entre los fundadores de la Academia de Jurisprudencia, que preside en 1835 y 1836. Propicia desde la Academia la impresión de obras que faciliten elestudio del derecho.
El traductor de la Eneida. En sus horas de ocio, especialmente cuando sufrió destierros,dedicó su tiempo a traducir la Eneida de Virgilio, con notas que indican la diferencia entre el texto elegido y otras traducciones de la obra. Muestra clara de su afición por los clásicos latinos, y el dominio de esa lengua.
Su familia. Al llegar a Buenos Aires en 1823 se alojó en casa de un primo, Manuel Jesús Piñero, con cuya hija Paula contrajo matrimonio poco tiempo después. Su primera esposa fallece en 1831,y de esa unión queda una hija, Vicenta.
En 1834 contrae segundas nupcias con Manuela Velázquez, quien le dará cuatro hijos: Constantino, Bernardo, Rosario y Aurelia .
Su actividad política. En 1824 se convoca al Congreso Constituyente (1824-1826) y en él hace sus primeras armas en política. Adhiere fervorosamente a las iniciativas del grupo unitario, que lideraba Rivadavia y -al mismo tiempo- entabla una estrecha amistad con su viejo maestro Dn. Manuel Antonio de Castro. Desplazado Rivadavia de la Presidencia, Vélez cae en desgracia y en 1830 es desterrado a Córdoba. Comienza en esa oportunidad su labor de periodista, colaborando en "Córdoba libre" y "Aurora nacional".
Obtiene a fines de 1831 permiso para retornar a San Nicolás para acompañar a su esposa, cuya salud era delicada. Poco después se establece nuevamente en Buenos Aires, manteniéndose al margen de la política, pero durante el gobierno de Rosas se multiplican las amenazas a su vida, por lo que a comienzos de 1842 se exilia en Montevideo y le son confiscados su bienes. Varios de sus clientes, que sentían por él profundo aprecio, hacen gestiones para permitirle regresar al país y obtienen del gobierno seguridades de que su vida no correrá peligro, por lo que retorna en 1846 y solicita se le restituyan sus bienes, que le son devueltos dos años después.
Su prestigio intelectual hace que el tirano lo consulte en un par de asuntos particularmente delicados: la cuestión de límites con Chile, y el régimen del patronato para la provisión de sedes episcopales, que lo impulsó a escribir una obra sobre Derecho Público Eclesiástico.
Derrotado Rozas por Urquiza en 1852, Vélez retoma activamente la actividad política. Elegido diputado ante la Legislatura de Buenos Aires, participa en las reuniones en que se rechaza el Acuerdo de San Nicolás, lo que lleva a la secesión de la provincia. En ese período es Ministro del Gobierno de Obligado (1857); miembro de la Convención provincial Constituyente de 1860, y luego de la Convención Nacional del mismo año,Senador por Córdoba al Congreso de la Nación en 1862; Ministro de Hacienda del Presidente Mitre (1863-1864), y Ministro del Interior del Presidente Sarmiento (1868-1872), hasta que se retira de la vida pública a los 72 años.
En todas esas tareas puso dedicación completa e inteligencia, para contribuir al proyecto que permitió el engrandecimiento del país.Su paso por la cátedra de Economía Política dejó en él una marcada atracción por esa ciencia nueva y dedicó largas horas a su estudio.
La impronta de esta formación se advierte en su labor codificadora y en los proyectos que presentó como legislador o como Ministro provincial y nacional. A título de ejemplo citaremos que redactó de su puño y letra el proyecto de ley que dió nacimiento al Banco Provincia de Buenos Aires en 1854, y que integró su Directorio durante casi 20 años contribuyendo con sus aportes a convertirlo en una poderosa institución. Como Ministro de Hacienda de Mitre, saneó el presupuesto, reguló la recaudación fiscal,en especial las rentas de la Aduana, y dejó los proyectos de leyes monetarias que recibirían sanción años después.
El periodista. Al caer la tiranía de Rozas funda el diario El Nacional en 1852, que dirigió durante algún tiempo y en el que continuó durante muchos años escribiendo editoriales y diferentes artículos sobre las necesidades del país.En las columnas del Nacional se encuentran algunas de sus polémicas más famosas, como la que mantuvo con Alberdi, con motivo del Proyecto de Código Civil, o la que lo enfrentó a Quintana, con relación a la autoría del Código de Comercio.
Su Biblioteca.
La Universidad Nacional de Córdoba conserva la Biblioteca del codificador, donada por sus hijos Aurelia y Constantino, en un templete que también alberga los manuscritos del Código civil.
La importancia del fondo, para un jurista del siglo XIX radicado en América, ha permitido que don José María Castán calificara a Vélez de "bibliófilo".
El Codificador: La obra jurídica más importante de don Dalmacio Vélez, que suele eclipsar el resto de sus aportes, es la tarea que cumplió en la codificación del derecho privado argentino. Trataremos por separado la codificación comercialy la civil.
a) El Código de Comercio. En 1857, cuando se desempeñaba como Ministro de Obligado,encargó al jurista uruguayo Eduardo Acevedo la tarea de redactar un proyecto de Código de Comercio para la provincia de Buenos Aires. Los sábados se reunían en el Ministerio para revisar los textos que preparaba Acevedo. Vélez aportó de su puño y letra más de 400 artículos, y su opinión pesó especialmente en materia de letra de cambio, llevando a tomar como modelo las legislaciones más modernas. El Proyecto fue aprobado en 1859 y, posteriormente, cuando Buenos Aires se reincorporóa la Confederación, el Congreso lo adoptó en 1862 como Código para toda la Nación. Paraguay también lo hizo suyo en 1870, y la obra ejerció influencia sobre la legislación comercial uruguaya.
b) El Código Civil. En 1864 el Presidente Mitre le encomendó la tarea de redactar un Proyecto de Código Civil. Acometió solo la obra, en la que colaboraron como amanuenses, para hacer copia de los borradores, su hija Aurelia y también Eduardo Díaz de Vivar y Victorino de la Plaza. A partir de 1865 fue remitiendo al Poder Ejecutivo los proyectos de los distintos libros. El Código tiene el mérito de haber sabido conjugar armoniosamente la tradición jurídica hispánica, las costumbres del país, y la más moderna doctrina civilista, por la lectura de los más destacados comentaristas del Código Napoleón. También consultó, a través principalmente de la obra de Saint-Joseph, la legislación comparada de la época.
Ejerció sobre el Código de Vélez notable influencia, tanto en aspectos metodológicos como de contenido, el Proyecto de Freitas para el Imperio de Brasil, denominado Esboço. Ilustró Vélez las soluciones adoptadas con extensas notas, que constituyen una verdadera obra de doctrina, alabada por quienes las han consultado, como lo hace Martí Miralles que aconseja al legislador seguir ese camino para la mejor comprensión e interpretación de las leyes.
En numerosos temas se destaca la originalidad con que se anticipó a la evolución que debía seguir la legislación; mencionaremos solamente algunos de ellos:
1. Es el primer Código civil en legislar sobre el "negocio jurídico", con el nombre de "acto jurídico", del que suministra una definición muy precisa en su art. 944.
2. Se anticipa a legislaciones modernas sistematizando en un título el derecho de retención.
3. Prevé el resarcimiento del daño moral.
4. Incluye en su primer título (redactado en 1864) las normas de Derecho Internacional Privado, que para esa época aparecen también en el Código italiano de 1865.
5. Da a la ausencia con presunción de fallecimiento efectos similares a los de la muerteprobada.
La vitalidad de esa obra, que al decir de uno de los biógrafos de Vélez es la mayor hazaña intelectual realizada por un jurista argentino, ha permitido que -con los retoques que exigen los cambios sociales operados- se mantenga la estructura del Código a 130 años de su sanción.
Para concluir señalaremos que el Proyecto influyó, especialmente en materia de obligaciones, sobre el Código uruguayo. Posteriormente fue adoptado en 1876 de manera integral en la República de Paraguay, donde se ha mantenido en vigencia hasta 1986, y donde muchas de las soluciones adoptadas por el nuevo Código siguen reproduciendo las normas de Vélez.
Ya en el siglo XX, ejerció marcada influencia sobre el Código peruano de 1936, influencia que perdura en el actual Código de 1984.
El fin de su vida. Luego de su retiro de la actividad pública, sus fuerzas se van debilitando,y fallece rodeado por sus hijos el 30 de marzo de 1875.
Obras principales: Código Civil argentino (1869); Código de Comercio para la provincia de Buenos Aires, en coautoría con Eduardo Acevedo (1858); "Derecho Público Eclesiástico (Relaciones del Estado con la Iglesia en la antigua América española)" (1854); las "Instituciones del Derecho Real de España", del guatemalteco Álvarez (1834), que comenta y adiciona; el "Prontuario de Práctica forense", de Manuel Antonio de Castro (1834), cuyos borradores inéditos ordena y corrige; traducción de las "Instituciones de derecho eclesiástico",de Javier Gmeineri (1835); traducción de la "Eneida", de Virgilio; "Escritos y discursos" Buenos Aires, 1927); "Dictámenes en la Asesoría de Gobierno del Estado de Buenos Aires (Inst. Historia del Derecho, Buenos Aires, 1982).Bibliografía selecta: Enrique Martínez Paz, Dalmacio Vélez Sársfield y el Código civil argentino (Córdoba, 1916); Abel Chaneton, Historia de Vélez Sársfield, (Buenos Aires,1938); Agustín Díaz Bialet, El Derecho Romano en la obra de Vélez Sársfield (Córdoba,1949); Homenaje a Dalmacio Vélez Sársfield. Estudios de Derecho Civil (Córdoba,Universidad, 1936); Estudios en Homenaje a Don Dalmacio Vélez Sársfield (Córdoba,Universidad, 1950); Dalmacio Vélez Sársfield e il Diritto Latinoamericano, en Roma e America, N° 5 (Padua, 1991); Homenaje a Dalmacio Vélez Sársfield (Segundo Centenario desu nacimiento), 5 tomos (Academia Nacional de Derecho de Córdoba, 2000); Domingo Faustino Sarmiento: "Bosquejo de la biografía de D. Dalmacio Vélez Sársfield" (Buenos Aires, 1875); Joaquín V. González: "Estudio biográfico-crítico de Vélez Sársfield" en "Obrascompletas, tomo 22, (Buenos Aires, 1936); Abelardo Levaggi, "Dalmacio Vélez Sársfield y elderecho eclesiástico (Buenos Aires, ed. Perrot, 1969); Carlos Zorraquín Becú: "VélezSársfield y el código de Comercio", en Libro del Centenario del Código de Comercio (Buenos Aires, 1966); Guillermo L. Allende: Los escritos forenses de Vélez Sársfield, en Boletín delMuseo Social Argentino (Buenos Aires, 1977). Florentino V. Izquierdo: Vélez Sársfield y su obra codificadora(Academia Nacional de Derechode Córdoba,2000).
DALMACIO VÉLEZ SÁRSFIELD
Por Luis Moisset de Espanés
Sus primeros años. El 18 de febrero de 1800 nace en Amboy, pequeña población de laserranía cordobesa. Eran sus padres Dalmacio Vélez Baigorrí y Rosa Sársfield Palacios.Cuatro meses después, el 19 de junio, don Dalmacio Vélez, el viejo, sintiéndose enfermo,entrega a un escribano público su testamento en sobre cerrado, que se abrirá y protocolizará cuando fallece, el 27 del mismo mes. Este documento ha servido para disipar el error de sus primeros biógrafos que afirmaban que fue hijo póstumo, ya que menciona como herederos a los hijos que lo sobreviven, diez de sus primeras nupcias, y seis de las segundas, de los cuales el menor era Dalmacio. Además designa albacea a uno de los hermanos mayores y le encarga vender la suerte de tierra que poseía en el valle de Calamuchita, para pagar las deudas familiares, que eran muchas. Pese a la estrechez económica, la viuda se esforzará por brindar educación a sus hijos. Las primeras letras las recibe en el Colegio del Convento de San Francisco y a los 12 años se matricula en los cursos preparatorios del Colegio de Monserrat. Durante dos años estudia latín, gramática y lógica, como así también rudimentos de ciencias naturales y del idioma francés. Pasa de allí a la Facultad de Artes y a los 18 años se encuentra en condiciones de matricularse en el primer curso de leyes. Dalmacio cursa y rinde los exámenes correspondientes al bachillerato en leyes durante los años 1818 y 1819, y luego debe cumplir tres años de pasantía como paso previo para ejercer la profesión de abogado. En marzo de 1820 comienza su práctica en el despacho de Dámaso Gigena; en 1822 pasa a practicar como defensor de pobres frente a los fueros criminal y civil de Córdoba. En diciembre de ese año pide se lo habilite para rendir los exámenes y ser recibido en los estrados del tribunal, poniendo de relieve que lo hacía por su necesidad de trabajar en razón de ser "hijo de viuda pobre". Los certificados con que acredita la pasantía son muy elogiosos, en especial el que extiende Don Dámaso Gigena, quien destaca la contracción al trabajo de Vélez que iba incluso de noche a continuar estudiando los expedientes y señala que no se conformaba con la mera lectura, ni con el pedido de consejo al abogado experimentado, sino que "leía todos los libros de práctica y de teoría forense que estaban a su alcance, y las leyes vigentes", para tratar de ofrecer la solución más acertada al caso. Vélez era ya un lector insaciable, característica saliente de su personalidad, que conservó durante toda su vida.
Su actividad profesional. Aprobados los exámenes comienza de inmediato el ejercicio de su profesión, pero al mismo tiempo solicita ser admitido en el foro de Buenos Aires, para radicarse en la Capital, donde en 1823 rinde nuevas pruebas ante la Cámara Civil que en ese momento presidía Manuel Antonio de Castro. A partir de ese momento, y durante cincuenta años, ejerció activamente su profesión granjéandose el respeto de todos por sus conocimientos jurídicos, y el agradecimiento de las personas cuyos intereses defendió con tesón y habilidad. Sus escritos profesionales, sobre todo en materia civil y comercial, son verdaderas piezas de doctrina, y se conocen también algunas de sus defensas penales, de impecable rigor lógico, como la de los hermanos Yáñez,que habían sido condenados en primera instancia y cuya absolución logró con un alegato que por su estructura suele ser comparado con la "Pro Milone" de Cicerón. Su actividad profesional, y los bienes que heredó de su primera esposa, le permitieron granjearse una sólida y holgada posición económica.
Docencia y publicaciones. La Universidad de Buenos Aires, creada en 1822 por Rivadavia, introdujo como novedad una cátedra de Economía Política, y en ella fue designado en 1826 don Dalmacio Vélez, pero sólo la desempeñó hasta 1829, por los cambios que la política introdujo en la Universidad, al caer la Presidencia de Rivadavia.
En la década del 30 se cuenta entre los fundadores de la Academia de Jurisprudencia, que preside en 1835 y 1836. Propicia desde la Academia la impresión de obras que faciliten elestudio del derecho.
El traductor de la Eneida. En sus horas de ocio, especialmente cuando sufrió destierros,dedicó su tiempo a traducir la Eneida de Virgilio, con notas que indican la diferencia entre el texto elegido y otras traducciones de la obra. Muestra clara de su afición por los clásicos latinos, y el dominio de esa lengua.
Su familia. Al llegar a Buenos Aires en 1823 se alojó en casa de un primo, Manuel Jesús Piñero, con cuya hija Paula contrajo matrimonio poco tiempo después. Su primera esposa fallece en 1831,y de esa unión queda una hija, Vicenta.
En 1834 contrae segundas nupcias con Manuela Velázquez, quien le dará cuatro hijos: Constantino, Bernardo, Rosario y Aurelia .
Su actividad política. En 1824 se convoca al Congreso Constituyente (1824-1826) y en él hace sus primeras armas en política. Adhiere fervorosamente a las iniciativas del grupo unitario, que lideraba Rivadavia y -al mismo tiempo- entabla una estrecha amistad con su viejo maestro Dn. Manuel Antonio de Castro. Desplazado Rivadavia de la Presidencia, Vélez cae en desgracia y en 1830 es desterrado a Córdoba. Comienza en esa oportunidad su labor de periodista, colaborando en "Córdoba libre" y "Aurora nacional".
Obtiene a fines de 1831 permiso para retornar a San Nicolás para acompañar a su esposa, cuya salud era delicada. Poco después se establece nuevamente en Buenos Aires, manteniéndose al margen de la política, pero durante el gobierno de Rosas se multiplican las amenazas a su vida, por lo que a comienzos de 1842 se exilia en Montevideo y le son confiscados su bienes. Varios de sus clientes, que sentían por él profundo aprecio, hacen gestiones para permitirle regresar al país y obtienen del gobierno seguridades de que su vida no correrá peligro, por lo que retorna en 1846 y solicita se le restituyan sus bienes, que le son devueltos dos años después.
Su prestigio intelectual hace que el tirano lo consulte en un par de asuntos particularmente delicados: la cuestión de límites con Chile, y el régimen del patronato para la provisión de sedes episcopales, que lo impulsó a escribir una obra sobre Derecho Público Eclesiástico.
Derrotado Rozas por Urquiza en 1852, Vélez retoma activamente la actividad política. Elegido diputado ante la Legislatura de Buenos Aires, participa en las reuniones en que se rechaza el Acuerdo de San Nicolás, lo que lleva a la secesión de la provincia. En ese período es Ministro del Gobierno de Obligado (1857); miembro de la Convención provincial Constituyente de 1860, y luego de la Convención Nacional del mismo año,Senador por Córdoba al Congreso de la Nación en 1862; Ministro de Hacienda del Presidente Mitre (1863-1864), y Ministro del Interior del Presidente Sarmiento (1868-1872), hasta que se retira de la vida pública a los 72 años.
En todas esas tareas puso dedicación completa e inteligencia, para contribuir al proyecto que permitió el engrandecimiento del país.Su paso por la cátedra de Economía Política dejó en él una marcada atracción por esa ciencia nueva y dedicó largas horas a su estudio.
La impronta de esta formación se advierte en su labor codificadora y en los proyectos que presentó como legislador o como Ministro provincial y nacional. A título de ejemplo citaremos que redactó de su puño y letra el proyecto de ley que dió nacimiento al Banco Provincia de Buenos Aires en 1854, y que integró su Directorio durante casi 20 años contribuyendo con sus aportes a convertirlo en una poderosa institución. Como Ministro de Hacienda de Mitre, saneó el presupuesto, reguló la recaudación fiscal,en especial las rentas de la Aduana, y dejó los proyectos de leyes monetarias que recibirían sanción años después.
El periodista. Al caer la tiranía de Rozas funda el diario El Nacional en 1852, que dirigió durante algún tiempo y en el que continuó durante muchos años escribiendo editoriales y diferentes artículos sobre las necesidades del país.En las columnas del Nacional se encuentran algunas de sus polémicas más famosas, como la que mantuvo con Alberdi, con motivo del Proyecto de Código Civil, o la que lo enfrentó a Quintana, con relación a la autoría del Código de Comercio.
Su Biblioteca.
La Universidad Nacional de Córdoba conserva la Biblioteca del codificador, donada por sus hijos Aurelia y Constantino, en un templete que también alberga los manuscritos del Código civil.
La importancia del fondo, para un jurista del siglo XIX radicado en América, ha permitido que don José María Castán calificara a Vélez de "bibliófilo".
El Codificador: La obra jurídica más importante de don Dalmacio Vélez, que suele eclipsar el resto de sus aportes, es la tarea que cumplió en la codificación del derecho privado argentino. Trataremos por separado la codificación comercialy la civil.
a) El Código de Comercio. En 1857, cuando se desempeñaba como Ministro de Obligado,encargó al jurista uruguayo Eduardo Acevedo la tarea de redactar un proyecto de Código de Comercio para la provincia de Buenos Aires. Los sábados se reunían en el Ministerio para revisar los textos que preparaba Acevedo. Vélez aportó de su puño y letra más de 400 artículos, y su opinión pesó especialmente en materia de letra de cambio, llevando a tomar como modelo las legislaciones más modernas. El Proyecto fue aprobado en 1859 y, posteriormente, cuando Buenos Aires se reincorporóa la Confederación, el Congreso lo adoptó en 1862 como Código para toda la Nación. Paraguay también lo hizo suyo en 1870, y la obra ejerció influencia sobre la legislación comercial uruguaya.
b) El Código Civil. En 1864 el Presidente Mitre le encomendó la tarea de redactar un Proyecto de Código Civil. Acometió solo la obra, en la que colaboraron como amanuenses, para hacer copia de los borradores, su hija Aurelia y también Eduardo Díaz de Vivar y Victorino de la Plaza. A partir de 1865 fue remitiendo al Poder Ejecutivo los proyectos de los distintos libros. El Código tiene el mérito de haber sabido conjugar armoniosamente la tradición jurídica hispánica, las costumbres del país, y la más moderna doctrina civilista, por la lectura de los más destacados comentaristas del Código Napoleón. También consultó, a través principalmente de la obra de Saint-Joseph, la legislación comparada de la época.
Ejerció sobre el Código de Vélez notable influencia, tanto en aspectos metodológicos como de contenido, el Proyecto de Freitas para el Imperio de Brasil, denominado Esboço. Ilustró Vélez las soluciones adoptadas con extensas notas, que constituyen una verdadera obra de doctrina, alabada por quienes las han consultado, como lo hace Martí Miralles que aconseja al legislador seguir ese camino para la mejor comprensión e interpretación de las leyes.
En numerosos temas se destaca la originalidad con que se anticipó a la evolución que debía seguir la legislación; mencionaremos solamente algunos de ellos:
1. Es el primer Código civil en legislar sobre el "negocio jurídico", con el nombre de "acto jurídico", del que suministra una definición muy precisa en su art. 944.
2. Se anticipa a legislaciones modernas sistematizando en un título el derecho de retención.
3. Prevé el resarcimiento del daño moral.
4. Incluye en su primer título (redactado en 1864) las normas de Derecho Internacional Privado, que para esa época aparecen también en el Código italiano de 1865.
5. Da a la ausencia con presunción de fallecimiento efectos similares a los de la muerteprobada.
La vitalidad de esa obra, que al decir de uno de los biógrafos de Vélez es la mayor hazaña intelectual realizada por un jurista argentino, ha permitido que -con los retoques que exigen los cambios sociales operados- se mantenga la estructura del Código a 130 años de su sanción.
Para concluir señalaremos que el Proyecto influyó, especialmente en materia de obligaciones, sobre el Código uruguayo. Posteriormente fue adoptado en 1876 de manera integral en la República de Paraguay, donde se ha mantenido en vigencia hasta 1986, y donde muchas de las soluciones adoptadas por el nuevo Código siguen reproduciendo las normas de Vélez.
Ya en el siglo XX, ejerció marcada influencia sobre el Código peruano de 1936, influencia que perdura en el actual Código de 1984.
El fin de su vida. Luego de su retiro de la actividad pública, sus fuerzas se van debilitando,y fallece rodeado por sus hijos el 30 de marzo de 1875.
Obras principales: Código Civil argentino (1869); Código de Comercio para la provincia de Buenos Aires, en coautoría con Eduardo Acevedo (1858); "Derecho Público Eclesiástico (Relaciones del Estado con la Iglesia en la antigua América española)" (1854); las "Instituciones del Derecho Real de España", del guatemalteco Álvarez (1834), que comenta y adiciona; el "Prontuario de Práctica forense", de Manuel Antonio de Castro (1834), cuyos borradores inéditos ordena y corrige; traducción de las "Instituciones de derecho eclesiástico",de Javier Gmeineri (1835); traducción de la "Eneida", de Virgilio; "Escritos y discursos" Buenos Aires, 1927); "Dictámenes en la Asesoría de Gobierno del Estado de Buenos Aires (Inst. Historia del Derecho, Buenos Aires, 1982).Bibliografía selecta: Enrique Martínez Paz, Dalmacio Vélez Sársfield y el Código civil argentino (Córdoba, 1916); Abel Chaneton, Historia de Vélez Sársfield, (Buenos Aires,1938); Agustín Díaz Bialet, El Derecho Romano en la obra de Vélez Sársfield (Córdoba,1949); Homenaje a Dalmacio Vélez Sársfield. Estudios de Derecho Civil (Córdoba,Universidad, 1936); Estudios en Homenaje a Don Dalmacio Vélez Sársfield (Córdoba,Universidad, 1950); Dalmacio Vélez Sársfield e il Diritto Latinoamericano, en Roma e America, N° 5 (Padua, 1991); Homenaje a Dalmacio Vélez Sársfield (Segundo Centenario desu nacimiento), 5 tomos (Academia Nacional de Derecho de Córdoba, 2000); Domingo Faustino Sarmiento: "Bosquejo de la biografía de D. Dalmacio Vélez Sársfield" (Buenos Aires, 1875); Joaquín V. González: "Estudio biográfico-crítico de Vélez Sársfield" en "Obrascompletas, tomo 22, (Buenos Aires, 1936); Abelardo Levaggi, "Dalmacio Vélez Sársfield y elderecho eclesiástico (Buenos Aires, ed. Perrot, 1969); Carlos Zorraquín Becú: "VélezSársfield y el código de Comercio", en Libro del Centenario del Código de Comercio (Buenos Aires, 1966); Guillermo L. Allende: Los escritos forenses de Vélez Sársfield, en Boletín delMuseo Social Argentino (Buenos Aires, 1977). Florentino V. Izquierdo: Vélez Sársfield y su obra codificadora(Academia Nacional de Derechode Córdoba,2000).
********Abogado********
Ciudad Autónoma de Bs.As.
Ciudad Autónoma de Bs.As.
Academia Nacional de Derecho y Ciencias Sociales de Córdoba(República Argentina) http://www.academ.unc.edu.ar
EL NACIMIENTO DE DON DALMACIO VÉLEZ SARSFIELD
por Luis MOISSET de ESPANÉS
¿Fué hijo póstumo?. El 30 de marzo, al cumplirse el 103 aniversario de la muerte del codificador, el Colegio de Abogados de la Provincia de Córdoba -en actitud digna de elogio- ha tomado la iniciativa de descubrir una placa en homenaje al prócer en la localidad de Amboy. Las tradiciones familiares recogidas por los más destacados biógrafos de Vélez, señalan ese pequeño pueblo del Valle de Calamuchita como el lugar de nacimiento del codificador.A pesar de no existir documentación precisa, hay acuerdo entre los historiadores sobre la fecha del nacimiento: 18 de febrero, lo que en cierta forma está corroborado por el segundo nombre del prócer: Simón, pues -como bien lo señala el Esc. Oliva Díaz1- vendría a coincidir con el del santo cuya fiesta se conmemora ese día2. En cuanto al año en que se produjo el nacimiento de Don Dalmacio Vélez Sársfield, casi todos sus biógrafos señalan que fue en 1800 (sólo Sarmiento habla de 1801, pero sobre este particular no caben dudas, pues el acta de bautismo, que obra en los Archivos del Arzobispado de Córdoba4, indica que con fecha 19 de septiembre de 1800 se le impusieron los óleos. Se dice allí que la criatura estaba en su octavo mes de vida, lo que viene acorroborar los datos que la tradición suministra de su nacimiento el 18 de febrero. Se hace constar allí que con anterioridad al crisma bautismal había recibido ya las "aguas de socorro", que le fueron suministradas por el presbítero Aguirre, lo que hace verosímil pensar que su nacimiento se produjo en el Valle de Calamuchita, lo que justifica el 1. Ver Pedro Oliva Díaz, "Dámaso Simón - Dalmacio Vélez Sársfield. Aportes para su biografía, Revista Notarial de la Plata, Nº 798, p. 1433-1457. 2. San Simeón. 3. Ver "Obras... ", T. 27, p. 300. 4. El texto de la mencionada partida de bautismo puede consultarse en la obra de Enrique MARTÍNEZ PAZ:"Dalmacio Vélez Sársfield y el Código Civil Argentino", Córdoba, 1916, p. 368; ver también nota 2, p.4.
Academia Nacional de Derecho y Ciencias Sociales de Córdoba(República Argentina) http://www.acader.unc.edu.ar fraccionamiento del bautismo, cosa que no hubiese sucedido de nacer en la ciudad capital. No deseamos embarcarnos en la discusión de si el nacimiento tuvo lugar efectivamente en Amboy, como afirman MARTÍNEZ PAZ y CHANETON, o si se produjo en la estancia que sus padres poseían en el mismo valle de Calamuchita, en el paraje denominado San Ignacio, como asevera el Esc. Oliva Díaz; lo que sí procuramos con estas líneas es contribuir a disipar el error tan difundido de que Vélez Sársfield fue "hijo póstumo". El equívoco surge por la interpretación que se ha dado a la fe de bautismo de Vélez, donde se hace mención a que su padre ya había "finado" -lo que efectivamente era cierto en septiembre de 1800- y a la falta de datos sobre la fecha exacta del fallecimiento de suprogenitor, lo que ha llevado a suponer a algunos que ya había muerto a la fecha de nacimiento del codificador. Así vemos que MARTÍNEZ PAZ expresa que "ni el carácter, ni la cultura, ni el ejemplo del padre pudieron haber influido sobre el hijo, que recién abrió los ojos a la vida cuando aquél ya había muerto".
El giro del lenguaje que ha empleado -que quizás sólo sea una figura literaria- induce a pensar que Vélez era "póstumo"; en lo que se refiere a las conclusiones que extrae aceptamos su acierto, pues poco cambia el hecho de que el padre haya muerto unos meses antes o después del nacimiento de la criatura; en uno u otro caso habrá faltado el ejemplo paterno en la formación cultural de su hijo.
Quien acentúa las tintas es CHANETON, que ya no se conforma con los datos -siempre imprecisos- de las tradiciones familiares, sino que forja otros basados en meras suposiciones personales. Y así, mientras los recuerdos conservados oralmente dicen que doña Rosa Sársfield de Vélez viajaba hacia su propiedad del Valle de Calamuchita, y las urgencias del parto la sorprendieron en Amboy, a CHANETON se le ocurre que debía estar "camino de Córdoba", y afirma -sin ningún fundamento- que ya era viuda, considerando lógico que "al aproximarse la fecha del parto buscara los auxilios de la ciudad para semejante trance, máxime en su estado de viudez reciente", y continúa aportando datos que ha cosechado únicamente en su imaginación, aseverando que "pocos meses antes -tres o cuatro- falleciera . Ver Enrique Martínez Paz, libro citado, p. 5. 6. Ver Abel Chaneton, Historia de Vélez Sársfield", Eudeba, Bs. Aires, 1969, p. 15. 7. Ver Pedro Oliva Díaz, trabajo citado, p. 1436 a 1446. 8. Martínez Paz, obra citada, p. 7 y 8. 9. ver Martínez Paz, obra y lugar citados. 10. Abel Chaneton, obra citada, p. 15. Academia Nacional de Derecho y Ciencias Sociales de Córdoba(República Argentina) http://www.acader.unc.edu.ar en el Valle rodeado de todos los suyos, Dalmacio el viejo"11. Culmina su análisis afirmando, como si fuese verdad histórica probada, que "Vélez era, pues, hijo póstumo". El prestigio de CHANETON -que sin duda fue un historiador serio y concienzudo- ha hecho que la afirmación se difunda por doquiera y sea repetida en cuanto libro, ensayo o conferencia traten de la vida de Dn. Dalmacio Vélez Sársfield. Vélez Sársfield NO fue hijo póstumo. Investigaciones posteriores que son obra de un escribano cordobés -Don Pedro C. OLIVA DÍAZ- aficionado a los estudios históricos y ferviente admirador de la persona y la obra de Don Dalmacio Vélez Sársfield, han sacado a la luz documentos que prueban fehacientemente la fecha de la muerte del padre del codificador, ocurrida en la ciudad deCórdoba (y no en el valle de Calamuchita, como afirma CHANETON), el 27 de junio de 1800, "a las dos y media de la mañana del mismo día".
La sola correlación de fechas basta para destruir la afirmación de que el codificador era "hijo póstumo"; en efecto, Dalmacio (o Dámaso Simón, como expresa el acta bautismal) nació en febrero de 1800 y su padre fallece después (junio del mismo año). A nuestro prócer -ya huérfano- le imponen los óleos en septiembre, al entrar en su octavo mes de vida. Pero la palabra "póstumo", además del significado vulgar que figura en todos los Diccionarios, ha tenido un sentido técnico más amplio, del que se hacen eco las Leyes de Partida, como bien lo señala OLIVA DÍAZ.
En efecto, en la Partida 6, Tit. I, ley 20, luego de recordar que "posthumus" es llamado en latin, propiamente, el "moço que nasce después de muerte de su padre", agrega, dándole al vocablo un sentido técnico que se aparta del significado común, que: "E dessa misma manera puede ser llamado el fijo, que nascio despues que el padre ha hecho el testamento postrimero". Porque el nacimiento posterior de hijos hace que ese testamento quede sin efectos . Chaneton, obra citada, página 15. 12. Chaneton, obra citada, p. 15. 13. ver Pedro C. OLIVA DÍAZ: "La última voluntad de Don Dalmacio Vélez y Baigorri padre del codificador Don Dalmacio Vélez Sársfield", Revista del Notariado, Capital Federal, número 743, p. 1564 y ss., en especialFormulario 1765, p. 1584. 14. Ver Pedro C. Oliva Díaz, Revista Notarial, La Plata, p. 1447.
Academia Nacional de Derecho y Ciencias Sociales de Córdoba(República Argentina) http://www.acader.unc.edu.ar jurídicos, si en él no se los ha tenido en cuenta como herederos. Y cabe aquí preguntarse: ¿ha sido "póstumo", en este sentido jurídico, Dn. Dalmacio Vélez Sársfield?La respuesta también es negativa, porque Dn. Dalmacio (el viejo) entregó su testamento cerrado a un escribano el día 19 de junio de 1800, es decir una semana antes de su muerte: en dicho testamento dedica el Item 32 a instituir herederos a sus hijos, -tanto del primero, como del segundo matrimonio- y menciona de manera expresa, en último término, a "Dalmazio". Queda pues bien claro que Don Dalmacio Vélez Sársfield no fue hijo póstumo; su padre falleció cuatro meses después del nacimiento del codificador y lo tuvo en cuenta al redactar su testamento, instituyéndolo como heredero. Documentos irrefragables, descubiertos tras arduas búsquedas por un infatigable admirador de la figura del jurista cordobés, destruyen las suposiciones vertidas por quienes le atribuyeron la calidad de hijo póstumo basándose en datos fragmentarios, o en meras suposiciones. 15. ver OLIVA DÍAZ, Rev. del Notariado, Nº 743, p. 1583.
EL NACIMIENTO DE DON DALMACIO VÉLEZ SARSFIELD
por Luis MOISSET de ESPANÉS
¿Fué hijo póstumo?. El 30 de marzo, al cumplirse el 103 aniversario de la muerte del codificador, el Colegio de Abogados de la Provincia de Córdoba -en actitud digna de elogio- ha tomado la iniciativa de descubrir una placa en homenaje al prócer en la localidad de Amboy. Las tradiciones familiares recogidas por los más destacados biógrafos de Vélez, señalan ese pequeño pueblo del Valle de Calamuchita como el lugar de nacimiento del codificador.A pesar de no existir documentación precisa, hay acuerdo entre los historiadores sobre la fecha del nacimiento: 18 de febrero, lo que en cierta forma está corroborado por el segundo nombre del prócer: Simón, pues -como bien lo señala el Esc. Oliva Díaz1- vendría a coincidir con el del santo cuya fiesta se conmemora ese día2. En cuanto al año en que se produjo el nacimiento de Don Dalmacio Vélez Sársfield, casi todos sus biógrafos señalan que fue en 1800 (sólo Sarmiento habla de 1801, pero sobre este particular no caben dudas, pues el acta de bautismo, que obra en los Archivos del Arzobispado de Córdoba4, indica que con fecha 19 de septiembre de 1800 se le impusieron los óleos. Se dice allí que la criatura estaba en su octavo mes de vida, lo que viene acorroborar los datos que la tradición suministra de su nacimiento el 18 de febrero. Se hace constar allí que con anterioridad al crisma bautismal había recibido ya las "aguas de socorro", que le fueron suministradas por el presbítero Aguirre, lo que hace verosímil pensar que su nacimiento se produjo en el Valle de Calamuchita, lo que justifica el 1. Ver Pedro Oliva Díaz, "Dámaso Simón - Dalmacio Vélez Sársfield. Aportes para su biografía, Revista Notarial de la Plata, Nº 798, p. 1433-1457. 2. San Simeón. 3. Ver "Obras... ", T. 27, p. 300. 4. El texto de la mencionada partida de bautismo puede consultarse en la obra de Enrique MARTÍNEZ PAZ:"Dalmacio Vélez Sársfield y el Código Civil Argentino", Córdoba, 1916, p. 368; ver también nota 2, p.4.
Academia Nacional de Derecho y Ciencias Sociales de Córdoba(República Argentina) http://www.acader.unc.edu.ar fraccionamiento del bautismo, cosa que no hubiese sucedido de nacer en la ciudad capital. No deseamos embarcarnos en la discusión de si el nacimiento tuvo lugar efectivamente en Amboy, como afirman MARTÍNEZ PAZ y CHANETON, o si se produjo en la estancia que sus padres poseían en el mismo valle de Calamuchita, en el paraje denominado San Ignacio, como asevera el Esc. Oliva Díaz; lo que sí procuramos con estas líneas es contribuir a disipar el error tan difundido de que Vélez Sársfield fue "hijo póstumo". El equívoco surge por la interpretación que se ha dado a la fe de bautismo de Vélez, donde se hace mención a que su padre ya había "finado" -lo que efectivamente era cierto en septiembre de 1800- y a la falta de datos sobre la fecha exacta del fallecimiento de suprogenitor, lo que ha llevado a suponer a algunos que ya había muerto a la fecha de nacimiento del codificador. Así vemos que MARTÍNEZ PAZ expresa que "ni el carácter, ni la cultura, ni el ejemplo del padre pudieron haber influido sobre el hijo, que recién abrió los ojos a la vida cuando aquél ya había muerto".
El giro del lenguaje que ha empleado -que quizás sólo sea una figura literaria- induce a pensar que Vélez era "póstumo"; en lo que se refiere a las conclusiones que extrae aceptamos su acierto, pues poco cambia el hecho de que el padre haya muerto unos meses antes o después del nacimiento de la criatura; en uno u otro caso habrá faltado el ejemplo paterno en la formación cultural de su hijo.
Quien acentúa las tintas es CHANETON, que ya no se conforma con los datos -siempre imprecisos- de las tradiciones familiares, sino que forja otros basados en meras suposiciones personales. Y así, mientras los recuerdos conservados oralmente dicen que doña Rosa Sársfield de Vélez viajaba hacia su propiedad del Valle de Calamuchita, y las urgencias del parto la sorprendieron en Amboy, a CHANETON se le ocurre que debía estar "camino de Córdoba", y afirma -sin ningún fundamento- que ya era viuda, considerando lógico que "al aproximarse la fecha del parto buscara los auxilios de la ciudad para semejante trance, máxime en su estado de viudez reciente", y continúa aportando datos que ha cosechado únicamente en su imaginación, aseverando que "pocos meses antes -tres o cuatro- falleciera . Ver Enrique Martínez Paz, libro citado, p. 5. 6. Ver Abel Chaneton, Historia de Vélez Sársfield", Eudeba, Bs. Aires, 1969, p. 15. 7. Ver Pedro Oliva Díaz, trabajo citado, p. 1436 a 1446. 8. Martínez Paz, obra citada, p. 7 y 8. 9. ver Martínez Paz, obra y lugar citados. 10. Abel Chaneton, obra citada, p. 15. Academia Nacional de Derecho y Ciencias Sociales de Córdoba(República Argentina) http://www.acader.unc.edu.ar en el Valle rodeado de todos los suyos, Dalmacio el viejo"11. Culmina su análisis afirmando, como si fuese verdad histórica probada, que "Vélez era, pues, hijo póstumo". El prestigio de CHANETON -que sin duda fue un historiador serio y concienzudo- ha hecho que la afirmación se difunda por doquiera y sea repetida en cuanto libro, ensayo o conferencia traten de la vida de Dn. Dalmacio Vélez Sársfield. Vélez Sársfield NO fue hijo póstumo. Investigaciones posteriores que son obra de un escribano cordobés -Don Pedro C. OLIVA DÍAZ- aficionado a los estudios históricos y ferviente admirador de la persona y la obra de Don Dalmacio Vélez Sársfield, han sacado a la luz documentos que prueban fehacientemente la fecha de la muerte del padre del codificador, ocurrida en la ciudad deCórdoba (y no en el valle de Calamuchita, como afirma CHANETON), el 27 de junio de 1800, "a las dos y media de la mañana del mismo día".
La sola correlación de fechas basta para destruir la afirmación de que el codificador era "hijo póstumo"; en efecto, Dalmacio (o Dámaso Simón, como expresa el acta bautismal) nació en febrero de 1800 y su padre fallece después (junio del mismo año). A nuestro prócer -ya huérfano- le imponen los óleos en septiembre, al entrar en su octavo mes de vida. Pero la palabra "póstumo", además del significado vulgar que figura en todos los Diccionarios, ha tenido un sentido técnico más amplio, del que se hacen eco las Leyes de Partida, como bien lo señala OLIVA DÍAZ.
En efecto, en la Partida 6, Tit. I, ley 20, luego de recordar que "posthumus" es llamado en latin, propiamente, el "moço que nasce después de muerte de su padre", agrega, dándole al vocablo un sentido técnico que se aparta del significado común, que: "E dessa misma manera puede ser llamado el fijo, que nascio despues que el padre ha hecho el testamento postrimero". Porque el nacimiento posterior de hijos hace que ese testamento quede sin efectos . Chaneton, obra citada, página 15. 12. Chaneton, obra citada, p. 15. 13. ver Pedro C. OLIVA DÍAZ: "La última voluntad de Don Dalmacio Vélez y Baigorri padre del codificador Don Dalmacio Vélez Sársfield", Revista del Notariado, Capital Federal, número 743, p. 1564 y ss., en especialFormulario 1765, p. 1584. 14. Ver Pedro C. Oliva Díaz, Revista Notarial, La Plata, p. 1447.
Academia Nacional de Derecho y Ciencias Sociales de Córdoba(República Argentina) http://www.acader.unc.edu.ar jurídicos, si en él no se los ha tenido en cuenta como herederos. Y cabe aquí preguntarse: ¿ha sido "póstumo", en este sentido jurídico, Dn. Dalmacio Vélez Sársfield?La respuesta también es negativa, porque Dn. Dalmacio (el viejo) entregó su testamento cerrado a un escribano el día 19 de junio de 1800, es decir una semana antes de su muerte: en dicho testamento dedica el Item 32 a instituir herederos a sus hijos, -tanto del primero, como del segundo matrimonio- y menciona de manera expresa, en último término, a "Dalmazio". Queda pues bien claro que Don Dalmacio Vélez Sársfield no fue hijo póstumo; su padre falleció cuatro meses después del nacimiento del codificador y lo tuvo en cuenta al redactar su testamento, instituyéndolo como heredero. Documentos irrefragables, descubiertos tras arduas búsquedas por un infatigable admirador de la figura del jurista cordobés, destruyen las suposiciones vertidas por quienes le atribuyeron la calidad de hijo póstumo basándose en datos fragmentarios, o en meras suposiciones. 15. ver OLIVA DÍAZ, Rev. del Notariado, Nº 743, p. 1583.
Última edición por Sailaw el Sab, 22 Dic 2007, 14:00, editado 3 veces en total.
********Abogado********
Ciudad Autónoma de Bs.As.
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NOTAS DE FAMILIA
George Sarsfield era "oriundo de Irlanda en Europa", según Abel Chaneton, "Historia de Vélez Sarsfield", pág. 14. Según Enrique Udaondo, aquél era pariente "del ilustre general irlandés" (Enrique Udaondo, Diccionario Biográfico Argentino, pág. 1095), información que debió obtener en obras de Sarmiento y que Abel Chaneton dice que es una fantasía del gran sanjuanino (Abel Chaneton, Bosquejo de la biografía de Don Dalmacio Vélez Sarsfield, pág. 4). Lo cierto es que, cercano o lejano, debió existir parentesco entre el famoso Patrick Sarsfield y nuestro Codificador.
Eduardo Coghlan afirma que M.G.Mulhall está equivocado cuando dice que probablemente el Dr. Vélez Sarsfield era descendiente de alguno de los prisioneros tomados al barco que comandaba el capitán MacNamara, que encalló frente a la Colonia del Sacramento y cuya tripulación fue internada en Córdoba en 1765, pues ésto no se compadece con el hecho de que George Sarsfield llegara a Córdoba antes de mediados del Siglo XVIII y es, junto con el irlandés James Butler, cabeza de distinguidas familias argentinas de origen irlandés.
Dr. Dalmacio Vélez y Sarsfield: Obtiene el título de Bachiller en artes y en 1823 se gradúa de abogado en la Universidad Nacional de Córdoba. Representantes de la aristocracia porteña e inclusive Facundo Quiroga fue parte de su clientela como abogado. Candidato por San Luis es elegido diputado para el Congreso Constituyente de 1824-1826.
En su candidatura y elección tuvo mucho que ver el parentesco con el gobernador de San Luis, José Santos Ortiz, casado con Inés Vélez, hermana del codificador. Compra campos en Arrecifes, PBsAs, en la zona del pueblo hoy llamado Dalmacio Vélez y en Río de los Sauces. En su estancia de Arrecifes, PBsAs, trabaja en la traducción de La Eneida, merced a sus conocimientos del latín. Por desacuerdos políticos, vuelve a Buenos Aires con un “alias” y se embarca hacia Montevideo, Uruguay, en 1842. Luego al país y logra entablar una amistad con la familia Rosas, que después de Caseros será crítica de sus adversarios. En este período a partir de un conflicto entre el gobierno de Buenos Aires y la Santa Sede, escribe el trabajo Derecho Público Eclesiástico en Relación al Estado. Participa de las discusiones sobre el rol que debía asumir Buenos Aires ante la propuesta constitucional sostenida por el interior del país, encabezado por Justo José de Urquiza. Contribuye a la formación del periódico El Nacional. Fue Ministro de Economía de la presidencia de Mitre. Mitre le encarga la redacción del Código Civil, en la búsqueda de enmendar una falencia del país que en términos generales se seguía manejando con los códigos de Indias. «El proyecto fue sancionado y convertido en Ley de la Nación el 25.9.1869, que en el artículo primero decía: Art. 1º: El Código Civil... se observará como Ley de la República Argentina, desde el 1.1.1871». Fue después Ministro del Interior del Gobierno de Sarmiento, y da un gran impulso al telégrafo y al ferrocarril.
George Sarsfield era "oriundo de Irlanda en Europa", según Abel Chaneton, "Historia de Vélez Sarsfield", pág. 14. Según Enrique Udaondo, aquél era pariente "del ilustre general irlandés" (Enrique Udaondo, Diccionario Biográfico Argentino, pág. 1095), información que debió obtener en obras de Sarmiento y que Abel Chaneton dice que es una fantasía del gran sanjuanino (Abel Chaneton, Bosquejo de la biografía de Don Dalmacio Vélez Sarsfield, pág. 4). Lo cierto es que, cercano o lejano, debió existir parentesco entre el famoso Patrick Sarsfield y nuestro Codificador.
Eduardo Coghlan afirma que M.G.Mulhall está equivocado cuando dice que probablemente el Dr. Vélez Sarsfield era descendiente de alguno de los prisioneros tomados al barco que comandaba el capitán MacNamara, que encalló frente a la Colonia del Sacramento y cuya tripulación fue internada en Córdoba en 1765, pues ésto no se compadece con el hecho de que George Sarsfield llegara a Córdoba antes de mediados del Siglo XVIII y es, junto con el irlandés James Butler, cabeza de distinguidas familias argentinas de origen irlandés.
Dr. Dalmacio Vélez y Sarsfield: Obtiene el título de Bachiller en artes y en 1823 se gradúa de abogado en la Universidad Nacional de Córdoba. Representantes de la aristocracia porteña e inclusive Facundo Quiroga fue parte de su clientela como abogado. Candidato por San Luis es elegido diputado para el Congreso Constituyente de 1824-1826.
En su candidatura y elección tuvo mucho que ver el parentesco con el gobernador de San Luis, José Santos Ortiz, casado con Inés Vélez, hermana del codificador. Compra campos en Arrecifes, PBsAs, en la zona del pueblo hoy llamado Dalmacio Vélez y en Río de los Sauces. En su estancia de Arrecifes, PBsAs, trabaja en la traducción de La Eneida, merced a sus conocimientos del latín. Por desacuerdos políticos, vuelve a Buenos Aires con un “alias” y se embarca hacia Montevideo, Uruguay, en 1842. Luego al país y logra entablar una amistad con la familia Rosas, que después de Caseros será crítica de sus adversarios. En este período a partir de un conflicto entre el gobierno de Buenos Aires y la Santa Sede, escribe el trabajo Derecho Público Eclesiástico en Relación al Estado. Participa de las discusiones sobre el rol que debía asumir Buenos Aires ante la propuesta constitucional sostenida por el interior del país, encabezado por Justo José de Urquiza. Contribuye a la formación del periódico El Nacional. Fue Ministro de Economía de la presidencia de Mitre. Mitre le encarga la redacción del Código Civil, en la búsqueda de enmendar una falencia del país que en términos generales se seguía manejando con los códigos de Indias. «El proyecto fue sancionado y convertido en Ley de la Nación el 25.9.1869, que en el artículo primero decía: Art. 1º: El Código Civil... se observará como Ley de la República Argentina, desde el 1.1.1871». Fue después Ministro del Interior del Gobierno de Sarmiento, y da un gran impulso al telégrafo y al ferrocarril.
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Ciudad Autónoma de Bs.As.
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Muy buena informacion Sailaw!!!!!
Tuve oportunidad de leer el articulo publicado por el escribano Oliva Diaz, esta publicado tambien en Revista Notarial (la de la provincia de Buenos Aires) en la que concluye que el nacimiento de Velez Sarsfield se tiene que haber producido en el Valle de Calamuchita, pero no en Amboy, sino en la merced de San Ignacio, que era donde la familia de su padre (Dalmacio Velez Baigorri) tenian tierras...y que al pasar comenta Moisset Espanes en el articulo que transcribis.-
Paola: Algo de eso hubo, aparentemente Aurelia tuvo una separacion conflictiva y escandalosa, a punto tal que el marido termino preso por haber matado a otro hombre, que segun dicen la cortejaba...Yo que estoy leyendo a Chaneton, en algun punto hacia referencia a una solucion legal que Velez daba a un punto dentro de su proyecto de codigo, que beneficiaba a la situacion particular de su hija.-Lo encuentro, y se los escribo...
Otro tema:
Durante el tiempo que la provincia de Buenos Aires, no era parte de la confederacion argentina, hay que reconocer la activa participacion que Velez Sarsfield tuvo en la creacion del Banco de la Provincia de Buenos Aires, incluso formando parte de su directorio.- Sarmiento lo menciona expresamente en su celebre oración funebre que abajo transcribo:
Oración fúnebre del Dr. D. Dalmacio Vélez Sarsfield,
por Domingo Faustino Sarmiento
Señores:
A la edad de setenta y cinco años, ha terminado su laboriosa existencia el Dr. D. Dalmacio Vélez Sarsfield, dejando a su país monumentos más duraderos que el mármol, pues consisten en las ideas y hechos mismos que el bronce quisiera inmortalizar. Su nombre pertenece al corto número de los que, desde un punto de nuestra América, logran franquear sus límites y van a formar parte de la falange escogida que mantiene o avanza los progresos del saber humano en todo el mundo.
El Dr. Vélez Sarsfield, por sus Códigos, cuenta en Europa y América, entre los maestros en las ciencias jurídicas; felizmente su muerte sobreviene cuando, pasadas las primeras ráfagas del aire ambiente agitado por el movimiento que le imprime el que lleva la luz, su país había hecho plena justicia a sus talentos, y el mundo exterior recibido con estimación su contingente de labor en el campo de la ciencia. No ha tenido en los días de prueba que apelar al juicio de la posteridad, como Rivadavia, Paz y tantos otros.
La liberal legislación aduanera que nos rige, el Banco que ha sido el maná que alimenta la vida comercial, los Códigos que reglan nuestras transacciones comerciales o nuestros derechos y relaciones civiles, llevan el nombre de Vélez Sarsfield, como iniciador, sostenedor o autor exclusivo. Nadie ha olvidado los cuatro primeros años de la existencia del Banco en que se constituyó el tutor y curador de la institución contra las alarmas, innovaciones y resistencias que suscitaba el Hércules en la cuna aun, pero ya dotado de las fuerzas que no tardó en desplegar. En su bienestar y en su modo de ser social, cada uno de los que la sobreviven llevan algún bien de los que él preparó.
La existencia como naciones de los Estados sur-americanos es de reciente data, y hombres como el Dr. Vélez, por su larga vida, han sido testigos o actores de su nacimiento y desarrollo. ¡Cuánto han debido ver esos ojos que se cierran! ¡cuántos detalles explicativos de los sucesos quedan ignorados y descienden a la tumba con el testigo ocular! "Veía, cuando joven, solía decir, los caminos llenos de patriotas de Buenos Aires, que corrían a incorporarse voluntarios en el ejército del Perú, y que Ayacucho devolvió por centenares, abriendo las casamatas del Callao, donde yacían sepultados vivos, como en las catacumbas los primitivos cristianos."
La cabeza de Ramírez, habíala visto en exhibición sobre una mesa. Tuvo conferencias diplomáticas con López, sentado este caudillo de la Confederación, por malicia democrática, en cuclillas en una cocina. Fue el amigo de Rivadavia, del General Paz y de Garibaldi. Trató a Facundo Quiroga, a Rosas y a don Frutos. Formó parte del Congreso Constituyente de 1826, llevó la iniciativa en las resistencias de Buenos Aires a la violación de las formas republicanas por los que intentaron hacer de Caseros un simple cambio de personas, y más tarde fue negociador del tratado de pacificación entre las dos naciones divididas; desde entonces, Representante, Senador, Asesor de Gobierno, Ministro, Negociador de Tratados, su vida se entreteje de tal manera con la existencia política de su país, que puede decirse que forma parte integrante de ella hasta que, legada su acción en Códigos, y convertido en ley el fruto de estudios incesantes, de que no lo distrajeron las perturbaciones políticas, durante toda su vida, reclamó el reposo precursor de la lenta extinción de la vida, a cuyo acto final asistimos.
Cultivó tres ramos del saber humano, penetrando hasta sus profundidades en todos ellos. De la Eneida hizo la piedra de toque para medir la inteligencia, que en dos siglos habían desplegado sus traductores al francés, inglés, italiano y español, de la lengua que hablaron Cicerón y Virgilio.
El estudio del latín lo llevó al del Derecho Romano, y éste a la legislación comparada de las naciones modernas. Sus Códigos y la apreciación que de uno de ellos han hecho los jurisconsultos europeos, muestran que nada mas allá del punto a que él llegó había alcanzado el mundo. Era jurisconsulto tan completo en Francia, Alemania y Estados Unidos, como no lo creían sus propios compatriotas en su país. La Economía Política, ciencia nueva en el mundo, y que Rivadavia le encargó estudiar especialmente, ha tenido en él uno de sus más avanzados órganos, y en las leyes que contribuyó a sancionar, en los Bancos que creó, la más fecunda aplicación de sus principios.
Un testimonio de gratitud, que quiero depositar sobre su tumba, debo a la memoria de mi amigo de treinta años pues data nuestra amistad del sitio de Montevideo, pagando en él la parte que toca a otros dos amigos, el mártir Aberastain y el ex-Presidente Montt de Chile. Déboles, a cada uno de ellos sucesivamente, no obstante su superior instrucción clásica, no obstante la disconformidad de su educación con la mía, tan fuera de los caminos trillados, haberme ayudado con su estimación en mis primeros pasos en la vida pública, dándome a mí mismo la confianza de que necesita un joven que no puede mostrar una patente universitaria para dar prestigio a su palabra o a su pensamiento. Sin estos ánimos, no obstante y a causa de sus posiciones y de la junta idea que de su propio valer debieron tener en sus tiempos y países, no creo que hubiese tenido valor para arrostrar las contrariedades que a tantos cierran el paso.
Cuando en 1868, el nuevo Presidente indicó al Dr. Vélez su deseo de que tomase parte en la Administración que el voto de la Nación le confiaba, "¿Viene Ud. buscando el latín?" fue su espiritual respuesta y su cordial aceptación. Era en efecto el latín, el derecho, lo que se necesitaba, y en lo civil, eclesiástico y comercial, él lo personificaba ante la opinión y la historia de la ciencia.
¡Que descansen en paz las cenizas de mi amigo, del gran servidor de su país! Con ellas desaparece todo lo que a la fragilidad humana pertenece. Quedan con nosotros, y las sentirán las generaciones futuras, las poderosas emanaciones de su alma, hechas carne en el desarrollo comercial, en el bienestar que difunde el crédito, en la justicia que extirpa el mal por la aplicación práctica de las leyes.
Estrecha como es la vida del hombre, y limitada a una corta época y a un reducido espacio de tierra, la gloria, no lo olviden los jóvenes, es el arte de prolongar y extender la existencia en la historia, haciendo, por grandes e incuestionables servicios rendidos a la humanidad, que mayor número de hombres que los que lo conocieron, lo estimen y amen, y que la loza que cubre sus restos no raye su nombre de entre los vivos, ni sepulte su memoria.
El Dr. D. Dalmacio Vélez Sarsfield ha salvado, con el asiduo trabajo de medio siglo, estas barreras naturales, y su nombre, sus trabajos y sus libros, lo harán vivir con nosotros, nuestros hijos y los de otros países, por una larga serie de años, sino por siempre, mientras haya leyes, crédito y comercio, que tanto favoreció.
¡Adiós, viejo Vélez!
Tomado de: Obras de D. F. Sarmiento, Tomo XXII, Imp. y Litografía Mariano Moreno, Buenos Aires, 1899.
Tuve oportunidad de leer el articulo publicado por el escribano Oliva Diaz, esta publicado tambien en Revista Notarial (la de la provincia de Buenos Aires) en la que concluye que el nacimiento de Velez Sarsfield se tiene que haber producido en el Valle de Calamuchita, pero no en Amboy, sino en la merced de San Ignacio, que era donde la familia de su padre (Dalmacio Velez Baigorri) tenian tierras...y que al pasar comenta Moisset Espanes en el articulo que transcribis.-
Paola: Algo de eso hubo, aparentemente Aurelia tuvo una separacion conflictiva y escandalosa, a punto tal que el marido termino preso por haber matado a otro hombre, que segun dicen la cortejaba...Yo que estoy leyendo a Chaneton, en algun punto hacia referencia a una solucion legal que Velez daba a un punto dentro de su proyecto de codigo, que beneficiaba a la situacion particular de su hija.-Lo encuentro, y se los escribo...
Otro tema:
Durante el tiempo que la provincia de Buenos Aires, no era parte de la confederacion argentina, hay que reconocer la activa participacion que Velez Sarsfield tuvo en la creacion del Banco de la Provincia de Buenos Aires, incluso formando parte de su directorio.- Sarmiento lo menciona expresamente en su celebre oración funebre que abajo transcribo:
Oración fúnebre del Dr. D. Dalmacio Vélez Sarsfield,
por Domingo Faustino Sarmiento
Señores:
A la edad de setenta y cinco años, ha terminado su laboriosa existencia el Dr. D. Dalmacio Vélez Sarsfield, dejando a su país monumentos más duraderos que el mármol, pues consisten en las ideas y hechos mismos que el bronce quisiera inmortalizar. Su nombre pertenece al corto número de los que, desde un punto de nuestra América, logran franquear sus límites y van a formar parte de la falange escogida que mantiene o avanza los progresos del saber humano en todo el mundo.
El Dr. Vélez Sarsfield, por sus Códigos, cuenta en Europa y América, entre los maestros en las ciencias jurídicas; felizmente su muerte sobreviene cuando, pasadas las primeras ráfagas del aire ambiente agitado por el movimiento que le imprime el que lleva la luz, su país había hecho plena justicia a sus talentos, y el mundo exterior recibido con estimación su contingente de labor en el campo de la ciencia. No ha tenido en los días de prueba que apelar al juicio de la posteridad, como Rivadavia, Paz y tantos otros.
La liberal legislación aduanera que nos rige, el Banco que ha sido el maná que alimenta la vida comercial, los Códigos que reglan nuestras transacciones comerciales o nuestros derechos y relaciones civiles, llevan el nombre de Vélez Sarsfield, como iniciador, sostenedor o autor exclusivo. Nadie ha olvidado los cuatro primeros años de la existencia del Banco en que se constituyó el tutor y curador de la institución contra las alarmas, innovaciones y resistencias que suscitaba el Hércules en la cuna aun, pero ya dotado de las fuerzas que no tardó en desplegar. En su bienestar y en su modo de ser social, cada uno de los que la sobreviven llevan algún bien de los que él preparó.
La existencia como naciones de los Estados sur-americanos es de reciente data, y hombres como el Dr. Vélez, por su larga vida, han sido testigos o actores de su nacimiento y desarrollo. ¡Cuánto han debido ver esos ojos que se cierran! ¡cuántos detalles explicativos de los sucesos quedan ignorados y descienden a la tumba con el testigo ocular! "Veía, cuando joven, solía decir, los caminos llenos de patriotas de Buenos Aires, que corrían a incorporarse voluntarios en el ejército del Perú, y que Ayacucho devolvió por centenares, abriendo las casamatas del Callao, donde yacían sepultados vivos, como en las catacumbas los primitivos cristianos."
La cabeza de Ramírez, habíala visto en exhibición sobre una mesa. Tuvo conferencias diplomáticas con López, sentado este caudillo de la Confederación, por malicia democrática, en cuclillas en una cocina. Fue el amigo de Rivadavia, del General Paz y de Garibaldi. Trató a Facundo Quiroga, a Rosas y a don Frutos. Formó parte del Congreso Constituyente de 1826, llevó la iniciativa en las resistencias de Buenos Aires a la violación de las formas republicanas por los que intentaron hacer de Caseros un simple cambio de personas, y más tarde fue negociador del tratado de pacificación entre las dos naciones divididas; desde entonces, Representante, Senador, Asesor de Gobierno, Ministro, Negociador de Tratados, su vida se entreteje de tal manera con la existencia política de su país, que puede decirse que forma parte integrante de ella hasta que, legada su acción en Códigos, y convertido en ley el fruto de estudios incesantes, de que no lo distrajeron las perturbaciones políticas, durante toda su vida, reclamó el reposo precursor de la lenta extinción de la vida, a cuyo acto final asistimos.
Cultivó tres ramos del saber humano, penetrando hasta sus profundidades en todos ellos. De la Eneida hizo la piedra de toque para medir la inteligencia, que en dos siglos habían desplegado sus traductores al francés, inglés, italiano y español, de la lengua que hablaron Cicerón y Virgilio.
El estudio del latín lo llevó al del Derecho Romano, y éste a la legislación comparada de las naciones modernas. Sus Códigos y la apreciación que de uno de ellos han hecho los jurisconsultos europeos, muestran que nada mas allá del punto a que él llegó había alcanzado el mundo. Era jurisconsulto tan completo en Francia, Alemania y Estados Unidos, como no lo creían sus propios compatriotas en su país. La Economía Política, ciencia nueva en el mundo, y que Rivadavia le encargó estudiar especialmente, ha tenido en él uno de sus más avanzados órganos, y en las leyes que contribuyó a sancionar, en los Bancos que creó, la más fecunda aplicación de sus principios.
Un testimonio de gratitud, que quiero depositar sobre su tumba, debo a la memoria de mi amigo de treinta años pues data nuestra amistad del sitio de Montevideo, pagando en él la parte que toca a otros dos amigos, el mártir Aberastain y el ex-Presidente Montt de Chile. Déboles, a cada uno de ellos sucesivamente, no obstante su superior instrucción clásica, no obstante la disconformidad de su educación con la mía, tan fuera de los caminos trillados, haberme ayudado con su estimación en mis primeros pasos en la vida pública, dándome a mí mismo la confianza de que necesita un joven que no puede mostrar una patente universitaria para dar prestigio a su palabra o a su pensamiento. Sin estos ánimos, no obstante y a causa de sus posiciones y de la junta idea que de su propio valer debieron tener en sus tiempos y países, no creo que hubiese tenido valor para arrostrar las contrariedades que a tantos cierran el paso.
Cuando en 1868, el nuevo Presidente indicó al Dr. Vélez su deseo de que tomase parte en la Administración que el voto de la Nación le confiaba, "¿Viene Ud. buscando el latín?" fue su espiritual respuesta y su cordial aceptación. Era en efecto el latín, el derecho, lo que se necesitaba, y en lo civil, eclesiástico y comercial, él lo personificaba ante la opinión y la historia de la ciencia.
¡Que descansen en paz las cenizas de mi amigo, del gran servidor de su país! Con ellas desaparece todo lo que a la fragilidad humana pertenece. Quedan con nosotros, y las sentirán las generaciones futuras, las poderosas emanaciones de su alma, hechas carne en el desarrollo comercial, en el bienestar que difunde el crédito, en la justicia que extirpa el mal por la aplicación práctica de las leyes.
Estrecha como es la vida del hombre, y limitada a una corta época y a un reducido espacio de tierra, la gloria, no lo olviden los jóvenes, es el arte de prolongar y extender la existencia en la historia, haciendo, por grandes e incuestionables servicios rendidos a la humanidad, que mayor número de hombres que los que lo conocieron, lo estimen y amen, y que la loza que cubre sus restos no raye su nombre de entre los vivos, ni sepulte su memoria.
El Dr. D. Dalmacio Vélez Sarsfield ha salvado, con el asiduo trabajo de medio siglo, estas barreras naturales, y su nombre, sus trabajos y sus libros, lo harán vivir con nosotros, nuestros hijos y los de otros países, por una larga serie de años, sino por siempre, mientras haya leyes, crédito y comercio, que tanto favoreció.
¡Adiós, viejo Vélez!
Tomado de: Obras de D. F. Sarmiento, Tomo XXII, Imp. y Litografía Mariano Moreno, Buenos Aires, 1899.
Segun recuerdo Chaneton dice que Velez Sarsfield nada tuvo que ver con el fusilamiento de Camila O'Gorman (que segun cuenta la historia estaba embarazada ) y el curita, y que el dictamen lo emitió otro abogado que estaba intimamente vinculado con el regimen de Rosas...Lo busco y en breve aporto el nombre del supuesto responsable.-
Se dijo, efectivamente, que Rosas lo consultó a Vélez Sársfield, pero los datos no son seguros.
Como Ulpiano no responde, voy a dar la respuesta del propio Rosas “Ninguna persona me aconsejó la ejecución del cura Gutiérrez y de Camila O’Gorman, ni persona alguna (fuera de Manuelita): nota agregada) me habló ni escribió en su favor”
Por otra parte, la carta de Ladislao Gutiérrez a Camila O’Gorman, al enterarse de su inminente fusilamiento, decía así:
"Camila mía: acabo de saber que mueres conmigo. Ya que no hemos podido vivir en la tierra, unidos, nos uniremos en el cielo, ante Dios. Te abraza, tu Gutiérrez."
(Lucía Gálvez, para “La Nación", 30 de enero del 2005).
Saludos.
Como Ulpiano no responde, voy a dar la respuesta del propio Rosas “Ninguna persona me aconsejó la ejecución del cura Gutiérrez y de Camila O’Gorman, ni persona alguna (fuera de Manuelita): nota agregada) me habló ni escribió en su favor”
Por otra parte, la carta de Ladislao Gutiérrez a Camila O’Gorman, al enterarse de su inminente fusilamiento, decía así:
"Camila mía: acabo de saber que mueres conmigo. Ya que no hemos podido vivir en la tierra, unidos, nos uniremos en el cielo, ante Dios. Te abraza, tu Gutiérrez."
(Lucía Gálvez, para “La Nación", 30 de enero del 2005).
Saludos.
Hoy, somos todos estudiantes. (Augusto Mario Morello).
No tengo mas que palabras de agradecimiento para con uds., por la bienvenida al foro. Me da mucho gusto que el nick por mí elegido haya despertado toda esta sed de conocimiento, y me haya permitido conocer un poquito mas a cerca de la vida de este prócer, que ayudó de manera considerable a la organización Jurídica y Política de nuestro Estado.
Ya que estamos con el codificador, el código y las fuentes del mismo les dejo una frase de Napoleón para tener siempre presente:
"Los sabios buscan constantemente la sabiduría, los necios creen haberla encontrado"
Ya que estamos con el codificador, el código y las fuentes del mismo les dejo una frase de Napoleón para tener siempre presente:
"Los sabios buscan constantemente la sabiduría, los necios creen haberla encontrado"
Charlie escribió:Se dijo, efectivamente, que Rosas lo consultó a Vélez Sársfield, pero los datos no son seguros.Que romantica la frase...Yo debía algo Charlie, y voy a cumplir: dice Chaneton ,pagina 114 de su libro "Historia de Velez Sarsfield" Editoria Universitaria de Buenos Aires (reedicion de 1969) que:
Como Ulpiano no responde, voy a dar la respuesta del propio Rosas “Ninguna persona me aconsejó la ejecución del cura Gutiérrez y de Camila O’Gorman, ni persona alguna (fuera de Manuelita): nota agregada) me habló ni escribió en su favor”
Por otra parte, la carta de Ladislao Gutiérrez a Camila O’Gorman, al enterarse de su inminente fusilamiento, decía así:
"Camila mía: acabo de saber que mueres conmigo. Ya que no hemos podido vivir en la tierra, unidos, nos uniremos en el cielo, ante Dios. Te abraza, tu Gutiérrez."
(Lucía Gálvez, para “La Nación", 30 de enero del 2005).
Saludos.
"A esos dos trabajos, "El derecho publico eclesiastico y la Discusion de los titulos del gobierno de Chile (se refiere a las tierras del Estrecho de Magallanes), se reduce la intervencion de Velez en los "consejos Rosistas". Pues la participacion que se le atribuyo en el fusilamiento de Camila O'Gorman, fue una patraña urdida por la pasion politica -mucho tiempo despues de la caida de Rosas- y reeditada luego por la mala fe. En realidad fue Lorenzo Torres quien dio forma legal al proceso, fortificando la conviccion de Rosas con citas de canones y leyes. Velez lo dijo publicamente, sin que el paniaguado del tirano consiguiera levantar el cargo, a pesar de todas las argucias de su defensa"
Tampoco debemos olvidar que Velez era un "unitario" para el regimen rosista, pero que sin embargo se le permitio desempeñarse profesionalmente y alcanzo en Buenos Aires renombre como abogado de prestigio, contribuyendo a facilitar su carrera su amistad con Facundo Quiroga , de quien era letrado y consejero.- Tambien comenta el autor citado que a partir de 1838 cae en desgracia frente al gobierno por no haber hechos gestos vehementes de entusiasmo federal.- Hay una carta de Rosas al general Echague en la que hace referencia a Velez y dice: " El doctor Dalmacio Velez, su recomendado, no pertenece al Partido Federal, no es de los unitarios exaltados o marcados por perros. Conmigo corre bien y puede ser que con el tiempo se enrole entre nuestros federales; si teniendo buena voluntad de corazon para ello, hace servicios a nuestra causa"
Como no hizo tales gestos que Rosas pretendía, sufrio el embargo de sus bienes por esa causa politica (una casa nº 21 de calle Federacion, una de su hija Vicenta, sus campos en Arrecife y la quinta del Once), y cuando las caras patibularias de los mazorqueros rondaban su casa, tuvo que exiliarse en Montevideo, y se incorpora al foro uruguayo (dice que en ese tiempo de exilio tramito muchas sucesiones- "testamentarias"- ).- Que se le permitio volver a Buenos Aires en 1846, a traves de las gestiones de algunos amigos, y de especialmente Manuelita Rosas, por cuyo intermedio obtuvo el permiso.-Dice que mantuvo con ella una amistad cordial y bastante intima, que le garantizaba su tranquilidad y la de su familia.-
Yo pregunto, en que año fusilaron a Camilia y al cura?
Ulpiano, fueron fusilados el 18 de agosto de 1848
El link con la historia es este:
http://www.lanacion.com.ar/archivo/nota ... mulado_id=
Saludos.
El link con la historia es este:
http://www.lanacion.com.ar/archivo/nota ... mulado_id=
Saludos.
Hoy, somos todos estudiantes. (Augusto Mario Morello).